常见的冥想误区
冥想的误区:我做冥想教练已经有五年了。在这段时间里,我注意到一些残酷的骗局被用来欺骗那些想要冥想的人,使冥想看起来比它实际要复杂得多。
冥想误区:前5个
- 冥想意味着我必须停止思考.这是不可能的。这也是不可取的。你的大脑无法停止产生思想;这就是它的作用。试图停止思考就像睁开眼睛,告诉他们不要看。非常令人沮丧,更不用说实现了。相反,冥想就是要和你的思想建立一种不同的关系。不要卷入其中,不要相信坏的感觉意味着一切都将陷入地狱,或者好的感觉意味着一切都很好,并且永远都很好,你应该退一步,在它们流过时注意它们,充分感受伴随的感觉(或缺乏)。不管它是涓涓细流还是滂沱大雨。就像你可以从远处观察细雨或飓风一样,你也可以观察自己的思想和情绪。采取这种相对于你的情绪的立场是实现健康情绪平静的关键韦尔博士为自发性幸福开出了处方.所以,如果你曾经想过,“我不可能冥想,因为我无法清空我的思绪,”只要停止这些想法,你就会有很好的状态。
- 冥想的目的是创造心灵的平静,而我不能冥想因为我没法让我的心平静下来。不是这样的。有时候当你坐着的时候,你的心会变得平静,这很好。然而,其他时候,你只是一直坐在那里,在快速杂乱的想法中工作,从未停止。两个都可以。让冥想变得困难的唯一一件事是当你试图与你的大脑所做的事情作斗争时。如果你允许它,如果你允许平静,允许混乱,允许无聊,你的大脑会比你试图告诉它如何行动更有可能安定下来。即使它没有,与你的大脑一起工作的简单努力,而不是让它跑掉你创造积极的效果。冥想的好处之一就是你不必假装自己是一个非常平静的人。你可以是疯狂的、愚蠢的、聪明的、平静的和/或困惑的。
- 如果我没有特别的经历(深刻的情感宣泄,能量上升,对现实本质的一瞥,悬浮到另一个星球),冥想练习有问题,或者我只是没有做对。没有什么比静坐冥想更普通的了。我是说,你坐在那里。你的呼吸。你是在观察你的心,即使你没有冥想,它也会是这样。而不是寻求培养经验(或只是希望一些会发生的事情来抵消无聊),实践是保持自己本来的样子。无条件放人。从寻找娱乐和消遣中解脱出来是一种解脱。事实上,当你开始感到无聊时,这可能是这种练习真正开始变得有益的最好迹象。
- 我发现冥想太难了所以我用散步/跑步/听音乐/瑜伽来练习冥想。尽管许多活动都能对你的神经系统产生安抚作用,比如散步或听巴赫的无伴奏大提琴组曲,但这些都不是冥想。他们是冥想的,这很棒。任何把身心结合起来的努力,比如游泳、瑜伽、编织——任何你做的事情,如果你不去想它,你就会把它搞砸——都是非常舒缓的。我们喜欢这些东西。然而,正如前面提到的,冥想的目的并不是让人冷静下来。是为了醒来。转身。直视自己的眼睛,发现真正的自己。
- 我学会了各种各样的冥想我喜欢其中的一部分,所以我把这些部分结合到我自己独特的实践中。虽然我完全理解为什么有人会这么做,但这真的不是一个好主意。佛教的冥想实践有2500多年的历史。它们经过了长时间的测试和完善。成千上万的人很好地使用了它们,把它们搞砸了,获得了实现,却把自己弄得一塌糊涂。我们可以向他们学习,并相信这些指导是他们几个世纪以来的经验磨练出来的,我们不需要重新发明轮子。传统的做法是无懈可击的优雅,精确和深刻。一旦练习变得困难,我们通常会尝试跳过,然后想,好吧,这个练习不适合我,我最好尝试另一个。你应该这么做尝试不同的做法看看哪一个适合你。但到了某个时候,你必须停止尝试,选择一个。坚持下去。留下来。让它展开。让它指引你,而不是相反。
作者:Susan Piver
苏珊piv是纽约时报畅销书作者有八本书,包括获奖的如何不害怕自己的生活而且《心碎的智慧.她的新书是从现在开始:一个开放的心灵指南的道路和练习冥想.她正在写她的下一本书,爱的四大真理.
苏珊从1993年开始学习佛教,2004年从一所佛教神学院毕业,2005年被授权在香巴拉佛教教冥想。
2012年,她推出了“敞开心扉计划这是一个生活在云端的完全虚拟冥想中心。全世界有近2万名会员每周从她那里免费获得指导冥想的视频。
她与韦尔博士合作创作了两张关于冥想的cd,《最佳健康的八种冥想》和《健康的身体,健康的心灵》。